Православные эпитафии, православные надписи на памятник
Ранее православные эпитафии не наносились на надгробия, а просто произносились во время отпевания и на похоронах. Но позже их стали высекать на каменных плитах, чтобы сохранить и увековечить память о почившем. Сегодня, устанавливая православные памятники, верующие стараются подобрать слова, которые отразят светлую надежду на вечную жизнь и упокоение души.
Научитесь от Мене,
ибо Я кроток и смирен сердцем,
и найдете покой душам Вашим.
Матф. 11.
Себя до Бога донести,
Чтоб снова в ночь упасть, как камень.
Господи! Я не довольно ль жила?
Блаженны мертвые умирающие в Господе
Они успокоятся от трудов своих. отк.14:13
Господь пасет мя и ничтоже мя лишит!
Господня есть земля, и исполнение ея, вселенная и все живущие на ней!
Яко младенец незрелый от матерных обятий, ныни. якоже птенеииь скоро отлетелъ еси и к еоздателю всех избегали еси!
Благоволишъ еси Блаже младенцу приити к тебе, болезнь родителей Сам облегчи, яко всемудрый и человиколюбивый!
Что мя плачете младенца преставльшагося? ………. младением определися Праведных всех радость!
Помысливше нашу краткую жизнь, преставленному упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость!
Ныне упокоихся ……….. и преложихся кьживоту: Господи, слава Тебе! К тихому пристанищу Твоему притек вопиюте: возведи от тли живот мой, Многомилостиве!
Не вниди в суд Господи с рабом Твоим!
Аще помиловал еси человиче человика, Тои имат тамо помиловати тя!
Аз в путь мой шествую; но память творите о мне с песнию: аллилуиа!
Душа его во благих водворится!
Яков живот наш есть; цвит и дым, и роса утренняя во истину: приидите убо узрим на гробих ясно, где доброта телесная; где юность; где суть очеса и зрак плотский; вся увядоша яко трава, вся потре бишася: приидите ко Христу припадем со слезами!
0 чудесе! что сие еже о нас быст таинство; како предахомся тлинию како сопрягохомся смерти; во истину Бога повелинием, якоже писано есть, подающаго преставлшемуся упокоение!
Где есть мирское пристрастие; где есть привременных мечтание; где есть злато и сребро; гди есть рабов множество и молва;- вся перст, вся перел, вся синь, но приидите возопиим безсмертному Царю:Господи вечных Твоих благ сподоби преставльшагося от нас!
Вся суета человеческая. велика не пребывают по смерти: не пребыеваеть богатство, ни шествуетъ слава: пришедшей бо смерти, сия вся потребишася.
Кая житейская сладость пребывает печали непричастна; кая ли слава стоить на земли непреложна; вся сини немошнийша вся соний прелестнийша: единим мгновением, и сия вся смерть приемлет. Но во свет Христа лица Твоего, и в наслаждении Тво ея красоты, его же избрал еси упокой, яко человиколюбеит!
Со святыми упокой Христе душу раба Твоего, идиже нисть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная!
Призри на мя и помилуй мя по сулу любяших имя Твое!
Господь Бог да учинит душу его, идьже праведнии упокоеваются!
Со духи Праведных скончавшихся душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя его во блаженной жизни, яже у Тебе человиколюбче!
Узрят лице Его, и имя Его будет на челах их!
Сам Бог с ними будет Богом их!
Здесь терпение и вера святых!
Свят, свят, Свят Господь Бог Вседержитель, который был, есть и грядет
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой своей милости, возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому!
Блажен человек, который переносит искушение; потому что, прошедший испытание, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его!
Подвигом добрым я подвязался, течение совершил, веру сохранил!
Если мы веруем, что Иисус умер и воскрес то и умерших в Иисусе, Бог приведет с Ним!
Для меня жизнь Христос, и смерть приобретение!
Мы желаем лучше выйти из тела, и водворитъся у Господа!
Знаем, что, когда земной наш дом, сия хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный!
Кратковременное легкое страдание наше производит в безмирном преизбытие вечную славу
Сеется в уничтожении востает в славе!
Христос воскрес из мертвых, первенеи из умерших!
Бог воскресил Господа, воскресит и нас святою своею!
Их же око не види, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыщется, яже уготова Бог любящим Его
Ночь прошла, а день приблизился!
Нынешние временные страдания ничего не стоять в сравнении с тою славою, которая откроется в нас!
Тело мертво для греха, но дух жив для праведности!
Если мы умерли со Христом; то веруем, что и жить будем с Ним!
Слава, честь и миръ всякому делаюшему благое!
Моя надежда на обигование, данное от Бога нашим отцам!
Я всею доброю совестею жил пред Богом!
Страница 1 из 7123456...»Последняя » Эпитафия (в древнегреческой транслитерации «то, что над могилой») — это надпись на надгробном памятнике усопшего, которая имеет целью почтить его память. Традиционно православные надписи на памятниках отражают смысл жизни и духовные достижения человека. Например, выбирая памятник с крестом на могилу для военного, в эпитафии можно упомянуть о честном сроке службы Родине и самоотверженности.
История эпитафий
Изначально эпитафии на плитах и памятниках должны были быть короткими и содержать в себе только самую необходимую информацию о человеке. К такой информации относились данные об имени и фамилии усопшего, годе, месяце и числе рождения и, соответственно, смерти, а также пара слов о его жизни. Сегодня же строгих ограничений нет: разрешается увеличивать размер памятной речи по желанию родственников. (См. фото православной эпитафии).
Фото эпитафии православной
Особенности православных эпитафий
К основным особенностям христианских надписей относятся:
— Как правило, православные эпитафии на памятник могут быть написаны как в стихотворной форме, так и прозе.
— Существуют стандартные эпитафии и авторские.
— Авторские эпитафии могут быть написаны поэтами для конкретного человека, они отражают некоторые особенности жизни умершего и дают представление о значении утраты человека.
В настоящее время тексты заказывают родственники умершего, а любая современная мастерская памятников помогает грамотно расположить их на камне, чтобы шрифт легко читался и был долговечным. В отдельных случаях придумать себе эпитафию человек может и сам еще при жизни. В основном сами себе придумывают эпитафии творческие личности, например, глубоко верующие писатели или поэты.
Фото православной надписи на памятник
